Felicitamos a los comerciantes quienes cumplen con un rol importante en la economía del país y contribuyen a su crecimiento, ya que facilitan el intercambio de bienes y servicios y atienden a muchas de las necesidades presentes en el mercado.
Reinado Municipal de la Uva 2006 en Villa del Rosario
#FotoDelRecuerdo||••• Reinado de la Uva del 2006, el alcalde Carlos Julio Socha Hernández, la nueva Reina Municipal de la Uva, Nereyda Katherine Prado, la reina saliente Mayeli Zabala, la virreina Iris Yurley Contreras Ramón y el presidente de las Ferias y Fiesta Luis Antonio Mesa.
Horario de atención especial los sábados 20 y 27 de mayo
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Venderán Soat de 15 días a motos y Carros venezolanos
La Superintendencia Financiera autorizó la venta del Seguro Obligatorio de Accidentes de Tránsito (SOAT) para los carros y motos de matricula venezolana en la frontera, con vigencia mínima de 15 días.
Pese a este anuncio, las compañías aseguradoras amanecieron sin información clara en Cúcuta, y por el momento ninguna está ofreciendo las pólizas bajo dicha modalidad.
Por su parte el Ministro de Comercio, Germán Umaña manifestó que "esto reduce costos y ayuda a agilizar los procesos de integración".
Secretaría de Hacienda Departamental adelantó revisión del pago de la estampilla pro desarrollo fronterizo
Capacitación al grupo operativo de la Secretaria de Hacienda Departamental
La Secretaría de Hacienda departamental realizó una capacitación al grupo operativo en temas como el impuesto al consumo, estampilla pro desarrollo fronterizo y deguello de ganado mayor.
Así mismo se impartieron directrices de las nuevas estrategias adoptadas por el departamento para combatir el contrabando de licores, cervezas y cigarrillos con el objetivo optimizar sus acciones y prestar un mejor servicio.
Sensibilización y socialización del programa anticontrabando en las instituciones educativas
La Secretaría de Hacienda Departamental conjuntamente con la Federación Nacional de Departamentos, inició la sensibilización y socialización del programa anticontrabando en las instituciones educativas. La jornada de hoy se realizó en el Instituto Técnico Guaymaral, donde se dio a conocer cómo identificar los productos de contrabando y la estampilla falsa; además se explicó el impacto de la ilegalidad en la ejecución de los proyectos en salud, educación y recreación.
Secretaría de Hacienda realizó el control y verificación a empresas de transporte de pasajeros y carga
La Secretaría de Hacienda Departamental con su grupo operativo realizó el control y verificación a las empresas de transporte de pasajeros y de carga, en relación con el pago de la estampilla pro desarrollo fronterizo a los vehículos de más de 2 ejes que entren y salgan del departamento.
Así mismo se revisó la movilización de productos generadores del pago del impuesto al consumo: cerveza, licores y cigarrillos, con el fin de evitar la evasión y el contrabando. #ProgramaAnticontrabando
Atención al ciudadano en la Secretaria de Hacienda Departamental el próximo viernes 28 de Abril
Atención, información importante de la Secretaría de Hacienda con relación al horario de atención al público para el viernes 28 de abril
Paso a paso para cancelar el impuesto vehicular
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La casa de las señoritas Ulloa
#FotoDelRecuerdo||•••
Casa que alguna vez existió en la calle 4 entre carreras 6 y 7 del Barrio Fátima......diagonal a la registraduría del Municipio de Villa del Rosario
Foto: Mi Tierra Natal
Aprovechen el 10% de descuento en el impuesto para la vigencia 2023
¡Atención propietarios de vehículos! Esta información les va a interesar.
Aprovechen el 10% de descuento en el impuesto para la vigencia 2023.
Válido hasta el último día hábil del mes de mayo, ¡no dejen pasar esta oportunidad!
Asociación de Comerciantes de Villa del Rosario del año 2010
#FotoDelRecuerdo ||••• Asociación de Comerciantes de Villa del Rosario del año 2010.
De izquierda a derecha Jorge Hugo Zabala, Jesús Gonzales, Luis Bonilla, Alfonso Silva, Anicia Rincón, Nicolás Garza, Andelfo Arias, Kalilia Pérez, Arturo Mojica y Saúl Cristancho miembros de la Asociación de Comerciantes de Villa del Rosario.
Futbolistas rosarienses de antaño
#FotoDelRecuerdo ||••• En la foto, el primero de la segunda fila Manuel Chavarro "meteoro", el que le sigue "el diablo", jugadorazo potente zurda , el tercero en el mismo orden Hernán, el primero de la primera fila de izquierda a derecha "el negro Rua" defensa central el que le sigue Raúl, el que me sigue es Jaime, el que sigue después del técnico es Samuel el bombero, el arquero Sergio " Pamplona", combazo.
Foto: Frank Parada
La Mujer en el Congreso Constituyente de Villa del Rosario 1821
Por: María Emma Wills, Politóloga, Ph.D. en la Universidad de Texas. Investigadora del Instituto de Estudios Políticos y Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional.
Si los esclavos se encuentran implícitamente excluidos del pueblo soberano, los constituyentes operan bajo el supuesto de que a las mujeres ni siquiera hay necesidad de mencionarlas. Son los "hombres libres" los que constituyen la nación colombiana; y son los hombres los sufragantes parroquiales; y son hombres quienes pueden llegar a ser representantes, presidente de la república, miembro de la alta corte de justicia. Se podría operar bajo el supuesto de que el artículo 4 de la Constitución "son colombianos todos los hombres libres..." utiliza "hombre" para referirse al género humano. Sin embargo, la Constitución define a los sufragantes parroquiales utilizando el género masculino:
Artículo 15: para ser sufragante parroquial se necesita: 1. ser colombiano; 2. ser casado o mayor de 21 años... Además, las mujeres sólo obtuvieron el derecho al voto en Colombia en 1957, bajo la dictadura del general Rojas Pinilla. Bajo el régimen colonial hispano las mujeres podían acceder a ciertos cargos. Por ejemplo, se sabe de mujeres encomenderas; o aun ocupar el trono de España. En este sentido, la condición de total invisibilidad a las que se las relega frente a la ley 126 y el derecho de propiedad en la constitución de 1821 puede ser vista como un retroceso. En este sentido, no sobra recordar cómo, a la par que surge el régimen democrático en occidente, las esferas doméstica y pública se separan; y esta separación se ve acompañada por la asignación "natural" de la mujer a la esfera doméstica y su exclusión tajante de la esfera pública 37 (ni puede elegir ni ser elegida, ni puede ocupar cargos burocráticos). Los constituyentes de 1821 no se apartan de esta tendencia global.
Por otra parte, en las discusiones en las que las mujeres aparecen mencionadas -miembros de la alta corte de justicia, educación- los constituyentes operan dentro de un marco de referencia impregnado de las imágenes católicas. La mujer es presentada o como madre o como Eva, potencial corruptora de las buenas inclinaciones masculinas. Por ejemplo, el Sr. Tobar propone que los miembros de la alta corte de justicia "no fuesen casados o al menos prohibírseles contraer matrimonio dentro de cierta distancia porque el peligro del cohecho es muy despreciable en comparación de los comprometimientos a que obliga una mujer" (T.2, p. 46). A las mujeres de bajos recursos -mandaderas, lavanderas- que se reúnen en los portales de los conventos donde se educan los niños, también se les imputa dar "mal ejemplo" y se les agrupa bajo el apelativo de "personas de este jaez" (T.2., p. 56).
En cuanto al "destino" que le espera a las mujeres de clase alta, no es otro que el del matrimonio. Esto es clarísimo en las discusiones sobre la educación de las niñas. Unos constituyentes se oponen a que sean las monjas las que eduquen a las niñas porque "no se espera otra cosa que sacar buenas madres y esposas" y las monjas no son las personas más idóneas para enseñar estos roles "por el ningún conocimiento que tienen de estos estados" (T.2, p. 86). Otros argumentan que los conventos no son los mejores establecimientos para preparar a las niñas a su rol de madres y esposas por "la violenta transición que implica pasar de un estado de total recogimiento a otro de desahogo y libertad" y proponen que quienes impartan educación sean "las señoras que quieran dedicarse a tan dulce ocupación entre tantas matronas cuyos maridos degolló la bárbara cuchilla de los enemigos y que aunque es cierto que no podía proporcionárseles una brillante educación, basta que aprendan por ahora los oficios propios de su sexo y las obligaciones del estado a que las ha llamado la naturaleza..." (T.2, p. 104).
Sin embargo, los constituyentes no las excluyen totalmente de acceder a la educación pública. La ley sobre educación pública decreta en su artículo 17 que "se funden escuelas de niñas en las cabeceras de los cantones y demás parroquias-para que en ellas aprendan los principios de los que habla el art. 11 (i.e. los dogmas de la religión y de la moral cristiana, con los derechos y deberes del hombre en sociedad) y además a coser y a bordar" (T.2, p. 159). Así, las mujeres son parte del engranaje del orden que se está creando, en su calidad (biológica) de madres y de transmisoras de valores y normas sociales. Tienen un papel que cumplir, pero a la vez que se les reconoce en ese papel, se les excluye de los derechos y deberes ciudadanos: las mujeres no podrán votar ni ser representantes. En este aspecto, la condición de los indígenas es mejor. Ellos, si tienen profesión u oficio reconocido o la propiedad exigida, pueden llegar a ser electores parroquiales o representantes; la mujer, definitivamente no.
Los esclavos no son colombianos, las mujeres no son ciudadanas plenas, los indígenas pueden participar en política en tanto tengan una profesión o un oficio o la renta estipulada por ley. Con estas restricciones, ¿quiénes conforman el "pueblo"? ¿Quiénes hacen parte de este sujeto necesario para dar origen a una democracia? Y, el papel desempeñará ese "pueblo" dentro del nuevo régimen político?